O melindre detrói sonhos!

O melindre denota uma capacidade para se ressentir ou se magoar diante de determinadas situações.

A questão está em conseguirmos vislumbrar as causas primeiras, aquelas que antecedem a primeira motivação para o melindre. 

Muitas vezes, o motivo real causador do melindre não reflete a mensagem implícita, aquilo que de fato representa a intenção também real, para se chegar ao melindre em si. 

O melindre é na verdade, uma consequência de algo intrigante, algo mais profundo que entristece, que desanima, e que muitas vezes decepciona, que te incomoda profundamente no âmbito de suas emoções. E se incomoda tanto no âmbito de suas emoções é porque certamente algo não vai bem. 

Emoções são a expressão de nossos sentimentos. Se as emoções não vão bem, os sentimentos andam mesmo em desequilíbrio. E sentimentos em desequilíbrio requer autoconhecimento, autorreflexão para a partir daí ocorrer a autotransformação capaz de deixar a pessoa mais equilibrada emocionalmente, e consciente de sua realidade pessoal, não se permitir melindrar.

Devemos nos perguntar:

1. Por que melindramos e quais as motivações?

2. Que emoção primária o melindre nos acomete?

3. O que significa essa emoção primária?

4. Quais as consequências dessa emoção primária?

5. Qual ou quais as emoções secundárias geradas a partir da emoção primária?

6. Quais as consequências das emoções secundárias?

7. Quais as minhas habilidades que poderiam ter sido usada para evitar o melindre?

8. Se assim tivesse feito, quais seriam as consequências? Você teria melindrado?

A exemplo disso, ampliando a nossa capacidade de compreender melhor a situação temos:

Respostas:

1. Melindre: Tristeza

   Motivações: Pessoa fala com segundas intenções. Tem sempre uma mensagem subliminar implícita. Não há pureza no coração, e portanto, não pode haver pureza no que se fala.

2. Tristeza

3. A tristeza é um estado afetivo caracterizado pela falta de alegria, pela melancolia no propósito da relação interpessoal. Significa a surpresa de descobrir como de fato é a pessoa através de seus pensamentos. 

4. Traz como consequência esfriamento da relação, distanciamento em relação ao outro. 

5. Decepção e Desconfiança, estado constante de alerta, já que não diz diretamente o que sente.

6. As consequências estão num esforço constante de compreender as motivações reais do outro. Nada é puro, simples e livre de mensagens subliminares. Parece que a pessoa esta sempre articulando. 

7. Capacidade de compreender as limitações do outro. Ampliar a perspectiva de perdoar já que se ama. Compreender que o outro não consegue expressar o que realmente sente, não sabe lidar com seus sentimentos. Se autoconhecer para mostrar através do exemplo que é possível agir sem uma segunda intenção. Se firmar com atitudes positivas não absorvendo a energia pessimista e negativa do outro. Não dar grandes importâncias ao que se fala, absorvendo apenas o que há de melhor no outro.

8.Se assim tivesse feito, não deixaria a tristeza chegar, a decepção fazer guarida no coração. Enxergaria seus reais potencias positivos para que pudesse, explorá-lo melhor em relação as motivações do melindre em si.  Se não fez assim e ama, então só lhe resta perdoar e viver feliz.

As perguntas acima servem para qualquer situação em que ocorra um melindre, não só nas relações de convivência. Você pode fazer a análise respondendo ás perguntas com seriedade e vai encontrar as respostas.

Essa reflexão é essencial diante daquilo que nos incomoda para que, conhecendo, possamos decidir sobre mudar ou não, já que o melindre em si, destrói sonhos.

ESTADOS DA ALMA

"Não se turbe o vosso coração. Crede em Deus, crede também em mim". (Jesus ) 

A amargura é o estado d’alma que reflete a acidez e o travo dos maus frutos produzidos pelo próprio Espírito. Não te permitas a safra de amaros frutos, que repelem o humor e te isolam dos teus. 

A tristeza é o estado d’alma que reflete a desesperança e a descrença do Espírito em suas próprias possibilidades. Não posiciones os teus anseios nas ações alheias, mas medita no que podes oferecer de bom ao mundo. 

A mágoa é o estado d’alma daquele que ainda não olvidou o mal sofrido e sentido. Não favoreças, pois, a permanência e o desenvolvimento do nefasto em teus dias ensombrando-te a vida. 

A intolerância é o sinal do predomínio do egoísmo sobre a alma e da sua incapacidade de compartilhar o amor. Não exerças nunca a imposição sobre os teus pares, mas a moderação e a capacidade de compreender e justificar. 

A cólera é rastilho de pólvora capaz de detonar, em megatons, os atavismos da grosseria, a pulso dominada. Não te permitas o desgaste energético improdutivo para o Bem e capaz de subjugar-te a mentes enfermiças. 

A desconfiança é sujidade na alma a atormentar-te os dias e dificultar-te o entendimento com o próximo. Faze a tua parte sempre e deixa a cada um o que manda a lei: a colheita das próprias obras.

O sentimento de solidão é próprio dos que ainda não conseguem ver a Deus em todas as coisas e lugares para, assim, compreenderem-se cidadãos do Universo. 

Aquele que sabe Deus sente-O e com Ele convive invariavelmente em todos os instantes, através de Jesus e do seu Evangelho. ♦ Amargura, tristeza, mágoa, egoísmo, cólera, desconfiança e solidão são estados d’alma efêmeros, mas dolorosos, conquanto possam oferecer algum aprendizado para o transeunte do progresso anímico, quando este se mantém vigilante e em oração. Mas capazes, opostamente, de pôr a perder as mais belas aspirações, quando ele se deixa prender pelo visgo lodoso da imperfeição e pelas insinuações maldosas dos inimigos do invisível.

Conselhos Mediúnicos, Psicografia de Francisco Cajazeiras

É preciso acreditar mais uns nos outros!

O Espírito Maria Modesto Cravo, em o livro "Quem perdoa liberta" de Wanderley Oliveira, traz um enfoque de grande relevância para a natureza das relações de convivência que estamos construindo diante de tantos conflitos éticos e morais entre os diversos tipos de relações interpessoais e intrapessoais.

Ela nos mostra que a psicologia de Jesus é a de valorização dos potenciais  da alma por meio da tolerância mútua e incondicional. Ele deu exemplos infinitos sobre a importância de ressaltar a luz alheia no convívio diário.

A vida do mestre é rica em estímulo, incentivo, desapego de julgamentos, bondade, acolhimento e misericórdia com todos os que passaram por seu caminho.

Segundo Maria Modesto Cravo, os princípios das relações sadias se baseiam na:

• seletividade mental para a luz
• beleza exuberante que cada criatura carrega em si mesma.

Cientes do nosso HÁBITO INFELIZ DE CRITICAR, JULGAR E MALDIZER, torna-se imprescindível uma investigação de  uma das mais destrutivas doenças da convivência em grupo: A DESCONFIANÇA, resultado emocional de julgamentos crônicos.

Ela nos chama a atenção para a pior descrença na vida que não é a em relação à Deus, mas sim, a descrença que temos em relação ao nosso próximo.

Deus mesmo quando desacreditado por nós, continua ativamente  crendo em nós. Quanto ao próximo, a desconfiança é lixo atirado que vai infestar a convivência.

"É preciso acreditar um tanto mais nos potenciais, na luz que há em cada um de nós,caso queiramos desenvolver  melhores laços e uma convivência  genuinamente fraterna."

Maria Modesto Cravo.