CAPÍTULO VIII
PECADO POR PENSAMENTO. ADULTÉRIO.
“5. Aprendestes o que foi dito aos Antigos: Não cometereis adultério. Mas eu vos digo que todo aquele que tiver olhado uma mulher com um mau desejo por ela, já cometeu adultério com ela em seu coração. (São Mateus, cap. V, v.27 e 28).”
· A palavra adultério não deve ser entendida aqui no sentido exclusivo de sua acepção própria, mas em sentido mais geral;
· Jesus a empregou por extensão para designar o mal, o pecado e todo mal pensamento, como na passagem a seguir:
“Porque se alguém se envergonhar de mim e de minhas palavras entre esta raça adúltera e pecadora, o Filho do homem se envergonhará também dele, quando vier acompanhado dos santos anjos na glória de seu Pai. (São Marcos, cap. VIII, v.38).”
· O que Jesus quis dizer com “não cometereis adultério”?
o A verdadeira pureza não está somente nos atos, mas também no pensamento, porque aquele que tem o coração puro não pensa mesmo no mal.
o Ele condena o pecado, mesmo em pensamento, porque é um sinal de impureza.
· Sofrem-se as consequências de um pensamento mau não seguido de efeito?
o Deve-se distinguir:
§ À medida que a alma, empenhada no mau caminho, avança a vida espiritual, se esclarece e se despoja, pouco a pouco, de suas imperfeições, segundo a maior ou menos boa vontade que se emprega em virtude de seu livre-arbítrio.
§ Todos mau pensamento, pois, resulta da imperfeição da alma, mas de acordo com o desejo que se concebeu de se depurar, mesmo esse mau pensamento torna-se uma ocasião de adiantamento, porque o repele com energia; é o indício de uma mancha que se esforça por apagar; e não cederá se se apresentar ocasião para satisfazer um mau desejo; e depois que tiver resistido, sentir-se-á mas forte e alegre com a sua vitória.
§ Na pessoa que não concebe mesmo o pensamento do mal, o progresso está realizado;
§ Naquela a quem vem esse pensamento, mas o repele, o progresso está em vias de se cumprir;
§ Naquela que tem esse pensamento e nele se compraz, o mal está ainda com toda a força;
§ Numa, o trabalho está feito, na outra está por fazer. Deus que é justo considera todas essas diferenças na responsabilidade dos atos e dos pensamentos do homem.
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