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segunda-feira, 22 de maio de 2017

O que são as doenças sob a ótica espiritual? - DOENÇAS

As doenças seriam um mal de fato?

 No livro Mãos de Luz, a curadora norte-americana Barbara Ann Brennan apresenta um raciocínio muito interessante:

“Toda doença é uma mensagem direta dirigida a você, dizendo-lhe que não tem amado quem você é e nem se tratado com carinho, a fim de ser quem você é”.

De fato, todas as vezes que nosso corpo apresenta alguma “doença”, isto deve ser tomado como um sinal de que alguma coisa não está bem.

A doença não é uma causa, é uma conseqüência proveniente das energias negativas que circulam por nossos organismos espiritual e material. 

O controle das energias é feito através dos pensamentos e dos sentimentos, portanto, possuímos energias que nos causam doenças porque somos indisciplinados mental e emocionalmente.

Em Nos Domínios da Mediunidade, André Luiz explica que:

 “assim como o corpo físico pode ingerir alimentos venenosos que lhe intoxicam os tecidos, também o organismo perispiritual absorve elementos que lhe degradam, com reflexos sobre as células materiais”.

Permanentemente, recebemos energia vital que vem do cosmo, da alimentação, da respiração e da irradiação das outras pessoas e para elas imprimimos a energia gerada por nós mesmos. Assim, somos responsáveis por emitir boas ou más energias às outras pessoas.

A energia que irradiamos aos outros estará impregnada com nossa carga energética, isto é, carregada das energias de nossos pensamentos e de nossos sentimentos, sendo necessário que vigiemos o que pensamos e sentimos.



Fonte: Revista Crista de Espiritismo - O Que e Cura Espiritual- Biblioteca Espírita Virtual


sexta-feira, 6 de fevereiro de 2015

SAÚDE E DOENÇA - MEDICINA DA ALMA – ROBSON PINHEIRO – pelo ESPÍRITO JOSEPH GLEBER

MEDICINA DA ALMA – ROBSON PINHEIRO – pelo ESPÍRITO JOSEPH GLEBER


    1.    SAÚDE E DOENÇA

    1.1.Espírito ou Matéria?

·         Apesar de o cérebro ser comparado  por muitos a um computador complexo, ele tem necessidade de um AGENTE para instruir  o SISTEMA NERVOSO a respeito de como deve AGIR  e FAZER.

·         Esse AGENTE, entidade capaz de utilizar o biomecanismo, imprimi-lhe o DIRECIONAMENTO CONSCIENTE  DE SUA INDIVIDUALIDADE, é o que chamamos de ESPÍRITO ou ALMA.

·         O ser humano, ou todo organismo vivo, mobiliza e metaboliza  uma variedade de ENERGIAS dentro da FAIXA ELETROMAGNÉTICA E ASTRAL. Dessa forma, suas EMOÇÕES, seus SENTIMENTOS e PENSAMENTOS refletem  as suas tendências e criações subjetivas, de VIBRAÇÕES cuja frequência e irradiação se espalham em torno de si.

·         Todos os PENSAMENTOS, AÇÕES, EMOÇÕES, INTENÇÕES, ANGÚSTIAS, FOBIAS E ALEGRIAS  representam ENERGIAS, que de certa forma gravitam em torno do PSIQUISMO HUMANO, sendo de TEOR VIBRACIONAL NEGATIVO em quantidade maior, devido à INFERIORIDADE  RELATIVA DO SER HUMANO na atualidade.

·         Invisível para a grande parte dos encarnados, a CONEXÃO entre o CORPO FÍSICO e as FORÇAS PSÍQUICAS DO ESPÍRITO detém a chave para os progressos que se podem efetuar na área de saúde do ser humano.

·         A CIÊNCIA TERRENA somente se aproximará da CIÊNCIA ESPIRITUAL quando se aprender a utilizar as CAPACIDADES DO PSIQUISMO HUMANO AMPLAMENTE e de FORMA EQUILIBRADA em consonância com a realidade do SER COMO ESPÍRITO IMORTAL.

·         Através DO ESTUDO das LEIS MORAIS em relação ao ESPÍRITO, o homem poderá ver  a íntima ligação entre os ESTADOS SUPERIORES DA CONSCIÊNCIA e os QUADROS DE SAÚDE.

·         É a partir do CORPO ESPIRITUAL ou ASTRAL, também chamado de PSICOSSOMA, que será possível uma visão mais ampla a respeito do EQUILÍBRIO ENTRE O CORPO E ESPÍRITO – a que denominamos SAÚDE.

·         O êxito de qualquer AVALIAÇÃO DO EQUILÍBRIO ENERGÉTICO só é possível através de uma VISÃO MAIS INTEGRAL DO SER PENSANTE, do estudo de seu CORPO PERISPIRITUAL.


·         O CONCEITO de SAÚDE, ENFERMIDADE ou DOENÇA  amplia-se além dos conceitos da medicina convencional.É preciso conhecer  os MECANISMOS e as FUNÇÕES tanto do PERSPÍRITO ( Corpo semimaterial, veículo de expressão da consciência) quanto do DUPLO ETÉRICO e da REALIDADE MULTIDIMENSIONAL do homem, abrangendo assim, todo um SISTEMA ENERGÉTICO e MORAL daquele SER.

·         O COMPORTAMENTO EQUILIBRADO, a ATITUDE SADIA, e a PRÁTICA DOS PRECEITOS MORAIS são na verdade, uma RESPOSTA CIENTÍFICA de NÍVEL ENERGÉTICO SUPERIOR.


·         A Terapia dos ensinamentos evangélicos e espiritistas, convida-nos a realizar a REFORMA EM NOSSAS VIDAS, transformando COMPORTAMENTOS, PALAVRAS, AÇÕES e  SENTIMENTOS, é, na realidade, o recurso que ELEVARÁ O PADRÃO VIBRATÓRIO DO PSIQUISMO DO SER, manifestando-se de forma saudável em suas vivências íntimas.

segunda-feira, 7 de julho de 2014

AJUDA DA MEDICINA

Ajuda da medicina 

A doutrina espírita não prega o conformismo, por isso é lícito procurar a medicina terrena, que pode aliviar muito e curar onde for permitido.

Se a Misericórdia Divina colocou os medicamentos ao nosso 
alcance, é porque podemos e devemos utilizá-los para combater as energias nocivas que migraram do perispírito para o corpo físico, mas não devemos esquecer que os medicamentos alopáticos combatem somente os efeitos da doença.

Isto quer dizer que, quando as doenças estão presentes no corpo físico, devemos combatê-la, buscar alívio. 

Muitas vezes, estas doenças exigem tratamentos prolongados, outras vezes necessitamos até de cirurgia, mas tudo faz parte da “Lei de Causa e Efeito”, que tenta despertar para uma reforma moral através deste processo doloroso. 

Qualquer medida profilática em relação às doenças tem que se iniciar na conduta mental, exteriorizando-se na ação moral que reflete o velho conceito latino: menssana in corpore sano . 

Estados de indisciplina são os maiores responsáveis pela convocação de energias primárias e daninhas que adoecem o 
homem pelas reações de seu perispírito contra o corpo físico. 

Sentimentos como orgulho, avareza, ciúme, vaidade, inveja, calúnia, ódio, vingança, luxúria, cólera, maledicência, intolerância, hipocrisia, amargura, tristeza, amor-próprio ofendido, fanatismo religioso, bem como as conseqüências nefastas das paixões ilícitas ou dos vícios perniciosos, são também geradores das energias nocivas. Ou seja, a causa das doenças está na própria leviandade no trato com a vida.

Analisando criteriosamente o comportamento, ver-se-á que os males que atormentam as pessoas persistirão enquanto não forem destruídas as causas. Portanto, soluções superficiais são enganosas.

É preciso lutar contra todas as aflições, mas jamais de forma milagrosa. Procuremos sempre pensar e agir dentro dos ensinamentos cristãos, a fim de alcançarmos a cura integral.

O SURGIMENTO DAS DOENÇAS

O surgimento das doenças 

A cada pensamento, emoção, sensação ou sentimento negativo, o perispírito imediatamente adquire uma forma mais densa e sua cor fica mais escura, por causa da absorção de energias nocivas. 

Durante os momentos de indisciplina, o homem mobiliza e atrai fluidos primários e grosseiros, os quais se convertem em um resíduo denso e tóxico.

Devido à densidade, estas energias nocivas não conseguem descer de imediato ao corpo físico e vão se acumulando no perispírito. 

Com o passar do tempo, as cargas energéticas nocivas que não forem dissolvidas ou não descerem ao corpo físico formam manchas e placas que aderem à superfície do perispírito, comprometendo seu funcionamento e se agravando quando a carga deletéria acumulada é aumentada com desatinos da existência atual.

Em seus tratados didáticos, a medicina explica que, no organismo do homem, desde seu nascimento físico, existem micróbios, bacilos, vírus e bactérias capazes de produzirem várias doenças humanas. 

Graças à quantidade ínfima de cada tipo de vida microscópica existente, eles não causam incômodos, doenças ou afecções mórbidas, pois ficam impedidos de ter uma proliferação além da “cota mínima” que o corpo humano pode suportar sem adoecer.

 No entanto, quando esses germes ultrapassam o limite de segurança biológica fixado pela sabedoria da natureza, motivados pela presença de energias nocivas no corpo físico, eles se proliferam e destroem os tecidos de seu próprio “hospedeiro”. 

Partindo das estruturas energéticas do perispírito na direção do corpo, em ondas sucessivas, essas radiações nocivas criam áreas específicas nas quais podem se instalar ou se desenvolver as vidas microscópicas encarregadas de produzir os fenômenos compatíveis com os quadros das necessidades morais para o indivíduo.

 Elas se alimentam destas energias nocivas que chegam ao físico, conseguindo se multiplicar mais rapidamente e, em conseqüência, cau- sando as doenças. 

A recuperação do espírito enfermo só poderá ser conseguida mediante a eliminação da carga tóxica que está impregnada em seu perispírito.

 Embora o pecador já arrependido esteja disposto a uma reação construtiva no sentido de se purificar, ele não pode se subtrair dos imperativos da Lei de Causa e Efeito.

Para cada atitude corresponde um efeito de idêntica expressão, impondo uma retificação de aprimoramento na mesma proporção, ou seja, a pessoa tem que dispender um esforço para repor as energias positivas da mesma maneira que dispende esforços para produzir as energias negativas que se acumulam em seu perispírito. 

TIPOS DE DOENÇAS - Como entendê-las segundo sua classificação!

TIPOS DE DOENÇAS


Podemos classificar as doenças em três tipos: físicas, espirituais e atraídas ou simbióticas. 

As doenças físicas são distúrbios provocados por algum acidente, excesso de esforço ou exagero alimentar, entre outros, que fazem um ou mais órgãos não funcionarem como deveriam, criando uma indisposição orgânica.

As doenças espirituais são aquelas provenientes de nossas vibrações. O acúmulo de energias nocivas em nosso perispírito gera a auto-intoxicação fluídica. 

Quando estas energias descem para o organismo fí- sico, criam um campo energético propício para a instalação de doenças que afetam todos os órgãos vitais, como coração, fíga- do, pulmões, estômago etc., arrastando um corolário de sofrimentos.
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As energias nocivas que provocam as doenças espirituais podem ser oriundas de reencarnações anteriores, que se mantêm no perispírito enfermo enquanto não são drenadas.

Em cada reencarnação, já ao nascer ou até mesmo na vida intra-uterina, podemos trazer os efeitos das energias nocivas presentes em nosso perispírito, que se agravam à medida que acumulamos mais energia negativa na reencarnação atual. 

Enquanto persistirem as energias nocivas no perispírito, a cura não se completará. 

Já as doenças atraídas ou simbióticas são aquelas que chegam por meio de uma sintonia com fluidos negativos.

O que uma criatura colérica vibrando sempre maldades e pestilências pode atrair senão as mesmas coisas? 

Essa atração gera uma simbiose energética que, pela via fluídica, causa a percepção da doença que está afetando o organismo do espírito que está imantado energeticamente na pessoa, provocando a sensação de que a doença está nela, pois passa a sentir todos os sintomas que o espírito sente. Aí, a pessoa vai ao médico e ele nada encontra. 

André Luiz afirma que:

 “Se a mente encarnada não conseguiu ainda disciplinar e dominar suas emoções e alimenta paixões (ódio, inveja, idéias de vingança), ela entrará em sintonia com os irmãos do plano espiritual, que emitirão fluidos maléficos para impregnar o perispírito do encarnado, intoxicando-o com essas emissões mentais e podendo levá-lo à doença”. 


domingo, 18 de maio de 2014

O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan Kardec, CAPÍTULO XXIV-NÃO COLOQUEIS A CANDEIA SOB O ALQUEIRE-Os sãos não têm necessidade de médico.


CAPÍTULO XXIV

NÃO COLOQUEIS A CANDEIA SOB O ALQUEIRE

Candeia sob o alqueire: Por que Jesus fala por parábolas. - Não vades os Gentios. – Os sãos não têm necessidade de médico. – Coragem da fé. – Carregar a cruz. Quem quiser salvar a vida, perdê-la-á.


OS SÃOS NÃO TÊM NECESSIDADE DE MÉDICO


   “11E aconteceu que, estando Jesus assentado à mesa numa casa, eis que, vindo muitos publicanos e pecadores, se assentaram a comer com ele e com os seus discípulos. E vendo isto os fariseus, diziam aos seus discípulos: Por que come o vosso mestre com os publicanos e pecadores? Mas, ouvindo-os, Jesus disse: Os são não têm necessidade de médico, mas sim os enfermos. (Mateus, IX: 10-12).”

           Jesus dirigia-se...

·       Sobretudo aos pobres e aos deserdados, porque são eles os que mais necessitam de consolação;

·       Aos cegos humildes e de boa fé, porque eles pedem que lhes abram os olhos; e não os orgulhosos, que creem possuir toda a luz e não precisar de nada.

O Espiritismo...

            Estas palavras, como tantas outras, aplicam-se ao Espiritismo. Às vezes admira-se de que a mediunidade seja concedida a pessoas indignas, e por isso mesmo capazes de a empregarem mal. Parece, costuma-se dizer, que uma faculdade tão preciosa deveria ser atributo exclusivo de pessoas de maior merecimento.

Mediunidade...

            Digamos, de início, que a mediunidade é inerente a uma condição orgânica, de que todos podem ser dotados, como a de ver, ouvir e falar.

Não há nenhuma de que o homem, em consequência do seu livre arbítrio, não possa abusar.

Ora, se Deus não tivesse concedido a palavra, por exemplo, senão aos que são incapazes de dizer coisas más, haveria mais mudos do que falantes. Deus outorgou as faculdades ao homem, dando-lhe a liberdade de usá-las como quiser, mas pune sempre aqueles que delas abusam.

            Se o poder de comunicar-se com os Espíritos só fosse dado aos mais dignos, qual aquele que ousaria pretendê-lo? E onde estaria o limite da dignidade e da indignidade?

A mediunidade é dada sem distinção, a fim de que os Espíritos possam levar a luz a todas as camadas, a todas as classes da sociedade, ao pobre ao rico: aos virtuosos, para os fortalecer no bem, e aos viciosos, para os corrigir. Estes últimos não são os doentes que precisam de médico?

A mediunidade não implica necessariamente as relações habituais com os Espíritos superiores. É simplesmente uma aptidão, para servir de instrumento, mais ou menos dócil, aos Espíritos em geral.

O bom médium não é, portanto, aquele que tem facilidade de comunicação, mas o que é simpático aos Bons Espíritos e só por eles é assistido. É neste sentido, unicamente, que a excelência das qualidades morais é de importância absoluta para a mediunidade.

Mediunidade é uma faculdade que pode ser perdida...           

Por que Deus, que não quer a morte do pecador, o privaria do socorro que pode tirá-lo da lama?

Os Bons Espíritos vêm assim em seu auxílio e seus conselhos, que ele recebe diretamente, são de natureza a impressioná-lo mais vivamente, do que se os recebesse de maneira indireta.

Deus, na sua bondade, poupa-lhe a pena de ir procurar a luz à distância, e lhe concede nas mãos. Não será ele bem mais culpado, se não atentar para ela?

Poderia escusar-se com a sua ignorância, quando ele mesmo escreveu, viu com os próprios olhos, ouviu com os seus ouvidos e pronunciou com sua própria boca a sua condenação?

“Se ele não aproveitar, então será punido com a perda ou a perversão da sua faculdade, de que os maus Espíritos se apoderarão, para o obsedar e enganar, sem prejuízo das aflições comuns com que Deus castiga os servos indignos e os corações endurecidos pelo orgulho e o egoísmo.”