A Lei universal do amor nos permite e nos convida a rever nossos conceitos e crenças!

Segundo o Espírito Bezerra de Menezes, amar é construir relações afetivas capazes de fazer florescer o melhor de cada um de nós (OLIVEIRA, 2013, p. 13).

O amor tem a capacidade de fazer com que a gente acolha a nossa própria sombra interior, com bondade e amorosidade, iluminando o seu olhar, e destacando sempre o bem a riqueza íntima de todos.

Dr. Bezerra diz que embora sejam consideradas emoções que causam sofrimentos, à luz do amor, pode-se transformar a tristeza e a mágoa, o medo e a culpa, o orgulho e a inveja em cura, já que essas são emoções que curam.

A questão é como essa transformação acontece?

• A TRISTEZA nos convida a se ajudar melhor à realidade.
• A MÁGOA  é uma dor emocional que nos sacude a descobrir velhas ilusões no campo mental.
• O MEDO indica que queremos responder acertadamente aos desafios, requisitando de nós melhor preparo e atenção.
• A CULPA  exigente orientadora que nos convoca a rever crenças e valores.
• O ORGULHO força que bem orientada, se torna pilar da autoestima.
• A INVEJA  pista concreta sobre talentos adormecidos nos recessos de nossa inteligência.

Em cada traço sombrio da PERSONALIDADE HUMANA, existe uma dica emocional em favor da cura pessoal. Essas sombras são emoções curativas quando iluminadas por uma percepção sadia e consciente.

Bezerra de Menezes afirma que esse trabalho interior de recuperação é um resultado de três ciclos que amadurecem a experiência emocional e psíquica, são so ciclos do poder pessoal, os pilares do amor que liberta e quem avança por eles alcança poder íntimo:

• PRIMEIRO - o AUTOCONHECIMENTO
• SEGUNDO - a AUTOTRANSFORMAÇÃO
• TERCEIRO - o AUTOAMOR

"Quem alcança poder íntimo pode "curar enfermos", ressuscitar os mortos, expulsar demônios e limpar leprosos",conforme as recomendações de Jesus aos seguidores de sua mensagem sublime." (Bezerra de Menezes)

ARABESCOS - Gotas de Luz - Francisco Cândido Xavier - Espírito Casimiro da Cunha

 Embora a crítica azeda, 
Atende ao dever cristão. 

A inveja combate sempre 
O esforço da elevação. 

Ilumina a própria senda, 
Faze -te sábio e melhor. 
De todos os males juntos 
A ignorância é o maior. 

A fortuna, muitas vezes, 
É neblina deletéria. 
A riqueza sem virtude 
É mais triste que a miséria. 

Não te esqueças da verdade, 
Recorda que para a morte 
Não vale bolsa repleta, 
Nem existe casa forte. 

Trabalha, constantemente, 
Firme e fiel ao teu posto. 
Descanso desnecessário 
E’ plantação de desgosto. 

Ao despeito envenenado 
A retidão não se rende. 
De pessoa desbriada 
O insulto não ofende. 

Dos vermes de ruína e morte, 
Que atacam o fruto e a flor, 
O mais cruel é a preguiça 
Que mora no lavrador. 

Respeita a moderação. 
Quem com pouco se compraz, 
Entre as bênçãos da alegria, 
Serve muito e vive em paz.

Quais os reais MOTIVOS DA OBSESSÃO? - Do Livro dos Médiuns, Allan Kardec

 Quais os reais MOTIVOS DA OBSESSÃO?

245. Os motivos da obsessão variam segundo o caráter do Espírito.

 Às vezes é a prática de uma VINGANÇA contra pessoa que o magoou na sua vida ou numa existência anterior. Freqüentemente é apenas o DESEJO DE FAZER O MAL, pois como sofre, deseja fazer os outros sofrerem, sentido uma espécie de prazer em atormentá-los e humilhá-los. 

A IMPACIÊNCIA DAS VÍTIMAS também influi, porque ele vê atingido o seu objetivo, enquanto a paciência acaba por cansá-lo. Ao se IRRITAR, mostrando-se ZANGADO, a vítima faz precisamente o que ele quer. Esses Espíritos agem às vezes pelo ÓDIO que lhes desperta a INVEJA DO BEM, e é por isso que lançam a sua maldade sobre criaturas honestas.

            Um deles se apegou a uma boa família nossa conhecida, que não teve aliás, a satisfação de enganar. Interrogado sobre o motivo do ataque a essa boa gente, ao invés de apegar-se a homens da sua espécie, respondeu: Esses não me dão inveja.

Outros são levados por simples COVARDIA, aproveitando-se da fraqueza moral de certas pessoas, que sabem incapazes de lhes oferecer resistência. Um destes, que subjugava um rapaz de inteligência muito curta, respondeu-nos sobre o motivo da sua escolha:

      Tenho muita necessidade de atormentar alguém: uma pessoa capaz me repeliria; apego-me a um idiota que não pode resistir.

            246. Há Espíritos obsessores sem maldade, que são até mesmo bons, mas dominados pelo orgulho do falso saber: têm suas ideias, seus sistemas sobre as Ciências, a Economia Social, a Moral, a Religião, a Filosofia. 

Querem impor a sua opinião e para isso procuram médiuns suficientemente crédulos para aceitá-las de olhos fechados, fascinando-os para impedir qualquer discernimento do verdadeiro e do falso.

São os mais perigosos porque não vacilam em sofismar e podem impor as mais ridículas utopias. Conhecendo o prestígio dos nomes famosos não têm escrúpulo em enfeitar-se com eles e nem mesmo recuam ante o sacrilégio de se dizerem Jesus, a Virgem Maria ou um santo venerado.(6)

            Procuram fascinar por uma linguagem empolada, mais pretensiosa do que profunda, cheia de termos técnicos e enfeitada de palavras grandiosas, como Caridade e Moral. Evitam os maus conselhos, porque sabem que seriam repelidos, de maneira que os enganados os defendem sempre, afirmando: Bem vês que nada dizem de mau. Mas a moral é para eles apenas um passaporte, é o de que menos cuidam. O que desejam antes de mais nada é dominar e impor as suas ideias, por mais absurdas que sejam.(7)

            

CORPO MENTAL - Segundo o Espírito Joseph Gleber - Livro: Consciência de Robson Pinheiro

CORPO MENTAL

     1)    MEMORIZA OS FATOS TRANSATOS , DOS MÍNIMO DETALHES DA VIDA DO SER.

• ·         Possui a capacidade de organizar todas as ações do espírito na forma de arquivos mentais;
• ·         Registra estímulos de uma esfera bem mais sutil que a esfera do mundo material;
• ·         Conserva o registro memorial das mais rudimentares experiencias e lembranças do espírito imortal;
• ·         Originam as faculdades mais complexar do espírito encarnado ou desencarnado, desde o instinto até a razão;
• ·         Onde as imagens são arquivadas situando-se no tempo e no espaço;
• ·         Vibra em 4ª dimensão abrangendo um espaço de ordem superior;
• ·         Possui sensível capacidade de arquivar fatos e vivências sem perder a continuidade e a sequência temporal deles;

     2)    CAPACIDADE INTELECTIVA  OU A PARTE INTELIGENTE EM SI DO CORPO MENTAL

• ·         Sua capacidade inteligente é inerente  à sua própria estrutura hiperenergetica;
• ·         A centelha divina, sede do pensamento e das intuições, manifesta-se através desse corpo, que possui a capacidade de discernir, pensar, avaliar e raciocinar;
• ·         Possui seus instintos mnemônicos ( imagens) intimamente associados ao intelecto;
• ·         Processa a associação de diferentes eventos que fazem parte das experiências evolutivas, sociais, espirituais e pessoais do individuo;

    3)    POSSÍVEIS ENFERMIDADES DO CORPO MENTAL, CONECTADO COM OS CHACRAS SUPERIORES:

• ·         Necessidade exagerada de se expressar e falar de si mesmo;
• ·         Dificuldade de auto-expressão;
• ·         Dificuldade de expressar e assumir os sentimentos, pensamentos e n3cessidades;
• ·         Incapacidade momentânea para externar opiniões, ideias , preocupações e emoções;
• ·         Bloqueios emocionais intensos e sentimentos reprimidos habitualmente denotam sério comprometimento do corpo mental, cujo funcionamento irregular passa a congestionar  as energias  na região do chacra laríngeo;
• ·         A raiva que provoca tristeza;
• ·         As lágrimas não expressas;
• ·         Problemas de comunicação, dificuldade de pronúncia correta, podem estar associadas a enfermidades do corpo mental, que passa a exteriorizar as irregularidades no campo físico tanto quanto no perispiritual;
• ·         Adoecimento mais duradouro e intenso  do corpo mental, atinge o corpo físico, nos seguintes órgãos: garganta, tireóide, boca, gengiva, articulação temporomandibular, cordas vocais, traquéia, laringe, faringe, pescoço, vértebras cervicais( órgãos do chacra laríngeo), necessitando de tratamento médico e espiritual.

o   Fatores a que estão subordinadas as enfermidades acima:

§  Egoísmo:

§  Falta de amor e de compaixão, insensibilidade quanto às pessoas;

§  Desconhece a fraternidade;

§  Não se envolve com o próximo

§  Apego excessivo, dependência emocional, auto piedade;

§  Amor possessivo e ciúme obsessivo;

§  Ressentimentos; mágoas profundas,

§  Dificuldade de perdoar;

§  Raiva;

§  Ódio;

§  Inveja

• ·         Essas enfermidades produzem energias muito densas na intimidade do corpo mental, afetando imediatamente o corpo físico, causando prejuízos ao perispírito ao intermediar tais energias entre os arquivos superiores e o corpo físico.
• ·         O adoecimento do corpo mental produz no perispírito  um intenso magnetismo e uma fuligem que contamina intensamente as linhas de força e os chacras, por onde fluem as energias oriundas co corpo mental superior.

    4)    A MÔNODA OU NÚCLEO ESPIRITUAL

• ·         É o resultante da união entre a MENTE e o INTELECTO;
• ·         Seu campo biomagnético representa o protótipo da alma, o embrião do ser, trazendo em sua constituição íntima todas as capacidades embrionárias constituintes dos corpos superiores.

    5)    O ESPÍRITO PARA JOSEPH GLEBER.

• ·         O Espírito consiste em sua essência mais profunda, em elementos puramente intelectuais.
• ·         Se constituem de projeções reais de caráter hiperfísico e hiperenergético, muito além da capacidade de compreensão de estudiosos da ciência terrena.
• ·         Crer que esses elementos espirituais de natureza não física são a própria criação divina, a qual constitui a esfera monádica (Mente+Corpo) e que vai se materializar nas reencarnações em mundos apropriados.

    6)    SOBRE O BOM SENSO E AS INOVAÇÕES

• ·         Bom senso não é rejeitar qualquer inovação, tampouco adotar tudo sem exame metódico. Ao investigador da alma cabe, sobretudo, buscar a medida do equilíbrio, o que se obtém com estudo e pesquisa sem prevenções, conservando a mentalidade aberta para apreender o desconhecido – exatamente do modo como fazia  Allan kardec.

    7)    DESENVOLVIMENTO DO CORPO MENTAL

• ·         O aperfeiçoamento  da vida humana e o engrandecimento na vida do ser na busca da ascese espiritual consistem na elaboração de recursos mentais e na  formação de uma vida mental mais ativa, de qualidade superior.
• ·         O estado mental superior se desenvolve por meio da superação dos embates próprios às vidas sucessivas.
• ·         As velhas convicções caducam e devem ser compreendidas num panorama mais amplo da realidade, calcado em uma mentalidade mais sadia e abrangente, em conformidade com as necessidades de nova etapa evolutiva do ser humano.

·          

   8)    O DESENVOLVIMENTO DO CORPO MENTAL EXIGE A ENTREGA TOTAL E CONSTANTE AO TRABALHO DE EDIFICAÇÃO INTERIOR

• ·         Todo pensamento obcecado por qualquer área, seja trabalho, religião, negócios, vida social,  tornam-se iludidos por essa ação contínua e aparentemente produtiva, incapacitando-se para o direcionamento do corpo mental em um foco diferente. Agem como máquinas e não se apercebem do novo.
• ·         O trabalho deve ser de qualidade e amor e não de constância, como numa hipnose.