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sexta-feira, 10 de agosto de 2018

VALORIZE AS FORÇAS DA VIDA!

Doutrina do discernimento, o Espiritismo nos acorda para a valorização das forças da vida, ensinando-nos a preservá-la e a empregá-la com o proveito devido. 

Dediquemos um minuto ao inventário das nossas perdas de vitalidade, no que se refere aos espetáculos violentos, junto dos quais desgastamos recursos preciosos do corpo e, em algumas ocasiões, chegamos até mesmo a perdê-lo inconsideradamente. 

Em séculos do passado, arrasávamos os nervos diante das façanhas de arena, rejubilando-nos com o sangue de gladiadores e feras ou mantínhamos o coração alterado por arritmias, à frente de carros e cavalos em tropelia, buscando tolas consagrações. 

Na atualidade, temos as lutas livres  e a disparada de autos em nome de competição esportiva ou, ainda, as peças dedicadas ao desregramento emotivo e os filmes endereçados à exaltação do crime, rotulados de cultura, desbaratando-nos as reservas físicas e mentais. 

Semelhantes exibições abalam as energias nervosas, sacodem-nas e dissipam-nas, impingindo, não raro, no ânimo de grande número de expectadores imprevidentes, sugestões de caráter negativo que começam em pensamentos nocivos, na aparência sem qualquer importância, e terminam na brecha moral por onde a obsessão se insinua ou o stress negativo se instala repetidamente. 

Em seguida, os cultores desses estimulantes deprimentes se declaram enfermos, em casa, confessando-se inadaptados à vida familiar, a perambularem por consultórios médicos e hospitais de repouso, sem pensar que desajustaram o sistema nervoso por si mesmos, a força de se agitarem inutilmente. 

Não nos deixemos render à febre de excitações novas que dominam a romagem terrestre. Cada espírito responderá, perante a Lei de Causa e Efeito, pelo emprego do corpo físico em que se manifesta no mundo

Meditemos no assunto. Todos necessitamos de descanso e refazimento; saibamos, porém, que a distração equilibrada entretém a vida, mas toda distração estonteante é derivativo para a morte.

segunda-feira, 22 de maio de 2017

Mediunidade de Cura - Saúde!




A mediunidade de cura é a capacidade possuída por certos médiuns de curarem moléstias por si mesmos, provocando reações reparadoras de tecidos e órgãos do corpo humano, inclusive as oriundas de influenciação espiritual. 

Assim como existem médiuns que emitem fluidos próprios para a produção de efeitos físicos concretos (ectoplasmia), temos igualmente os médiuns que emitem fluidos que operam todas as reparações acima referidas. 

Na essência, o fluido é sempre o mesmo, uma substância cósmica fundamental. Mas suas propriedades e efeitos variam imensamente, conforme a natureza da fonte geradora imediata, da vibração específica e, em muitos casos (como este de cura, por exemplo), do sentimento que precedeu o ato da emissão. 

A diferença entre os dois fenômenos é que no primeiro caso (ectoplasmia), o fluido é pesado, denso, próprio para elaboração de formas ou produção de efeitos objetivos por condensação, ao passo que no segundo (curas), ele é sutilizado, radiante, próprio para alterar condições vibratórias já existentes.

Médium curador além do magnetismo próprio, o médium curador goza da aptidão de captar esses fluidos leves e benignos nas fontes energéticas da natureza, irradiando-os em seguida sobre o doente, revigorando órgãos, normalizando funções, destruindo placas e quistos fluídicos produzidos tanto por auto-obsessão como por influenciação direta. 

O médium se coloca em contato com essas fontes ao orar e se concentrar, animado pelo desejo de fazer uma caridade evangélica. Como a lei do amor é a que preside todos os atos da vida espiritual superior, ele se coloca em condições de vibrar em consonância com todas as atividades universais da criação, encadeando forças de alto poder construtivo que vertem sobre ele e se transferem ao doente. 

Por sua vez, este se colocou na mesma sintonia vibratória por meio da fé ou da esperança. Os fluidos radiantes interpenetram o corpo físico, atingem o campo da vida celular, bombardeiam os átomos, elevam-lhes a vibração íntima e injetam nas células uma vitalidade mais intensa. Em conseqüência, acelera as trocas (assimilação, eliminação), resultando em uma alteração benéfica que repara lesões ou equilibra funções no corpo físico.

Fonte: Revista Crista de Espiritismo - O Que e Cura Espiritual- Biblioteca Espírita Virtual



Como surgem essas doenças? - DOENÇAS




A cada pensamento, emoção, sensação ou sentimento negativo, o perispírito imediatamente adquire uma forma mais densa e sua cor fica mais escura, por causa da absorção de energias nocivas.

Durante os momentos de indisciplina, o homem mobiliza e atrai fluidos primários e grosseiros, os quais se convertem em um resíduo denso e tóxico. 

Devido à densidade, estas energias nocivas não conseguem descer de imediato ao corpo físico e vão se acumulando no perispírito. 

Com o passar do tempo, as cargas energéticas nocivas que não forem dissolvidas ou não descerem ao corpo físico formam manchas e placas que aderem à superfície do perispírito, comprometendo seu funcionamento e se agravando quando a carga deletéria acumulada é aumentada com desatinos da existência atual. 

Em seus tratados didáticos, a medicina explica que, no organismo do homem, desde seu nascimento físico, existem micróbios, bacilos, vírus e bactérias capazes de produzirem várias doenças humanas. 

Graças à quantidade ínfima de cada tipo de vida microscópica existente, eles não causam incômodos, doenças ou afecções mórbidas, pois ficam impedidos de ter uma proliferação além da “cota mínima” que o corpo humano pode suportar sem adoecer. 

No entanto, quando esses germes ultrapassam  o limite de segurança biológica fixado pela sabedoria da natureza, motivados pela presença de energias nocivas no corpo físico, eles se proliferam e destroem os tecidos de seu próprio “hospedeiro”. 

Partindo das estruturas energéticas do perispírito na direção do corpo, em ondas sucessivas, essas radiações nocivas criam áreas específicas nas quais podem se instalar ou se desenvolver as vidas microscópicas encarregadas de produzir os fenômenos compatíveis com os quadros das necessidades morais para o indivíduo. 

Elas se alimentam destas energias nocivas que chegam ao físico, conseguindo se multiplicar mais rapidamente e, em conseqüência, causando as doenças. A recuperação do espírito enfermo só poderá ser conseguida mediante a eliminação da carga tóxica que está impregnada em seu perispírito. 

Embora o adoecido, já arrependido, esteja disposto a uma reação construtiva no sentido de se purificar, ele não pode se subtrair dos imperativos da Lei de Causa e Efeito. 

Para cada atitude corresponde um efeito de idêntica expressão, impondo uma retificação de aprimoramento na mesma proporção, ou seja, a pessoa tem que dispender um esforço para repor as energias positivas da mesma maneira que dispende esforços para produzir as energias negativas que se acumulam em seu perispírito.

Fonte: Revista Crista de Espiritismo - O Que e Cura Espiritual- Biblioteca Espírita Virtual

Quais são os tipos de doenças? - DOENÇAS


Podemos classificar as doenças em três tipos: físicas, espirituais e atraídas ou simbióticas.

DOENÇAS FÍSICAS

As doenças físicas são distúrbios provocados por algum acidente, excesso de esforço ou exagero alimentar, entre outros, que fazem um ou mais órgãos não funcionarem como deveriam, criando uma indisposição orgânica. 

DOENÇAS ESPIRITUAIS

As doenças espirituais são aquelas provenientes de nossas vibrações. O acúmulo de energias nocivas em nosso perispírito gera a auto-intoxicação fluídica. Quando estas energias descem para o organismo físico, criam um campo energético propício para a instalação de doenças que afetam todos os órgãos vitais, como coração, fígado, pulmões, estômago etc., arrastando um corolário de sofrimentos. 


 As energias nocivas que provocam as doenças espirituais podem ser oriundas de reencarnações anteriores, que se mantêm no perispírito enfermo enquanto não são drenadas. 

Em cada reencarnação, já ao nascer ou até mesmo na vida intra-uterina, podemos trazer os efeitos das energias nocivas presentes em nosso perispírito, que se agravam à medida que acumulamos mais energia negativa na reencarnação atual. Enquanto persistirem as energias nocivas no perispírito, a cura não se completará. 

DOENÇAS ATRAÍDAS OU SIMBIÓTICAS

Já as doenças atraídas ou simbióticas são aquelas que chegam por meio de uma sintonia com fluidos negativos. O que uma criatura colérica vibrando sempre maldades e pestilências pode atrair senão as mesmas coisas?

Essa atração gera uma simbiose energética que, pela via fluídica, causa a percepção da doença que está afetando o organismo do espírito que está imantado energeticamente na pessoa, provocando a sensação de que a doença está nela, pois passa a sentir todos os sintomas que o espírito sente. 

Aí, a pessoa vai ao médico e ele nada encontra. André Luiz afirma que “se a mente encarnada não conseguiu ainda disciplinar e dominar suas emoções e alimenta paixões (ódio, inveja, idéias de vingança), ela entrará em sintonia com os irmãos do plano espiritual, que emitirão fluidos maléficos para impregnar o perispírito do encarnado, intoxicando-o com essas emissões mentais e podendo levá-lo à doença”.

Fonte: Revista Crista de Espiritismo - O Que e Cura Espiritual- Biblioteca Espírita Virtual

quinta-feira, 18 de maio de 2017

COMECE SEU DIA SEM CONFLITOS INTENSOS! - Mudança de Padrões VIbratórios


Comece seu dia SEM CONFLITOS ÍNTIMOS INTENSOS!
O que é isso?


Quando  os PENSAMENTOS e as EMOÇÕES  se atritam constantemente, predispondo a mente a choques perturbadores e causando doenças e influências espirituais perturbadoras, o desequilibrando emocionalmente.

 
Mantenha a Balança em Equilíbrio Emocional!


Divida a sua carga energética com aqueles que podem te ajudar. Precisamos uns dos outros!


Procure um meio de resolver as coisas através do DIÁLOGO, ENTENDIMENTO, BOM-SENSO, RAZÃO, sobretudo, CONSENSO.



Todas essas ENERGIAS DE BAIXO PADRÃO VIBRATÓRIO, repercutem em nosso corpo físico, transformando-se em doenças emocionais. Cuide-se!

sexta-feira, 29 de maio de 2015

EXISTEM ESPÍRITOS? - de O Livro dos Médiuns - Allan Kardec

1. A causa principal da dúvida sobre a existência dos Espíritos é a ignorância da sua verdadeira natureza. Imaginam-se os Espíritos como seres à parte na Criação, sem nenhuma prova da sua necessidade. Muitas pessoas só concedem os Espíritos através das estórias fantasiosas que ouviram em crianças, mais ou menos como as que conhecem História pelos romances. Não procuram saber se essas estórias, desprovidas do pitoresco,podem revelar um fundo verdadeiro, ao lado do absurdo que as choca. Não se dão ao trabalho de quebrar a casca da noz para descobrir a amêndoa. Assim, rejeitam a estória, como fazem os religiosos que, chocados por alguns abusos, afastam-se da religião.
Seja qual for à ideia que se faça dos Espíritos, a crença na sua existência decorre necessariamente do fato de haver um princípio inteligente no Universo, além da matéria. Essa crença é incompatível com a negação absoluta do referido princípio. Partimos, pois, da aceitação da existência, sobrevivência e individualidade da alma, de que o Espiritualismo em geral nos oferece a demonstração teórica dogmática, e o Espiritismo a demonstração experimental. Mas façamos, por um instante, abstrações das manifestações propriamente ditas, e raciocinemos por indução. Vejamos a que conseqüências chegaremos.
            2. Admitimos a existência da alma e da sua individualidade após a morte, é necessário admitir também:
                    1º) Que a sua natureza é diferente da corpórea, pois ao separar-se do corpo ela não conserva as propriedades materiais;
                    2º) Que ela possuía consciência própria, pois lhe atribuímos a capacidade de ser feliz ou sofredora, e que tem de ser assim, pois do contrário ela seria um ser inerte e de nada nos valeria a sua existência.

quinta-feira, 5 de fevereiro de 2015

CORPO MENTAL - Segundo o Espírito Joseph Gleber - Livro: Consciência de Robson Pinheiro

CORPO MENTAL

     1)    MEMORIZA OS FATOS TRANSATOS , DOS MÍNIMO DETALHES DA VIDA DO SER.

  • ·         Possui a capacidade de organizar todas as ações do espírito na forma de arquivos mentais;
  • ·         Registra estímulos de uma esfera bem mais sutil que a esfera do mundo material;
  • ·         Conserva o registro memorial das mais rudimentares experiencias e lembranças do espírito imortal;
  • ·         Originam as faculdades mais complexar do espírito encarnado ou desencarnado, desde o instinto até a razão;
  • ·         Onde as imagens são arquivadas situando-se no tempo e no espaço;
  • ·         Vibra em 4ª dimensão abrangendo um espaço de ordem superior;
  • ·         Possui sensível capacidade de arquivar fatos e vivências sem perder a continuidade e a sequência temporal deles;



     2)    CAPACIDADE INTELECTIVA  OU A PARTE INTELIGENTE EM SI DO CORPO MENTAL

  • ·         Sua capacidade inteligente é inerente  à sua própria estrutura hiperenergetica;
  • ·         A centelha divina, sede do pensamento e das intuições, manifesta-se através desse corpo, que possui a capacidade de discernir, pensar, avaliar e raciocinar;
  • ·         Possui seus instintos mnemônicos ( imagens) intimamente associados ao intelecto;
  • ·         Processa a associação de diferentes eventos que fazem parte das experiências evolutivas, sociais, espirituais e pessoais do individuo;



    3)    POSSÍVEIS ENFERMIDADES DO CORPO MENTAL, CONECTADO COM OS CHACRAS SUPERIORES:

  • ·         Necessidade exagerada de se expressar e falar de si mesmo;
  • ·         Dificuldade de auto-expressão;
  • ·         Dificuldade de expressar e assumir os sentimentos, pensamentos e n3cessidades;
  • ·         Incapacidade momentânea para externar opiniões, ideias , preocupações e emoções;
  • ·         Bloqueios emocionais intensos e sentimentos reprimidos habitualmente denotam sério comprometimento do corpo mental, cujo funcionamento irregular passa a congestionar  as energias  na região do chacra laríngeo;
  • ·         A raiva que provoca tristeza;
  • ·         As lágrimas não expressas;
  • ·         Problemas de comunicação, dificuldade de pronúncia correta, podem estar associadas a enfermidades do corpo mental, que passa a exteriorizar as irregularidades no campo físico tanto quanto no perispiritual;
  • ·         Adoecimento mais duradouro e intenso  do corpo mental, atinge o corpo físico, nos seguintes órgãos: garganta, tireóide, boca, gengiva, articulação temporomandibular, cordas vocais, traquéia, laringe, faringe, pescoço, vértebras cervicais( órgãos do chacra laríngeo), necessitando de tratamento médico e espiritual.

o   Fatores a que estão subordinadas as enfermidades acima:
§  Egoísmo:
§  Falta de amor e de compaixão, insensibilidade quanto às pessoas;
§  Desconhece a fraternidade;
§  Não se envolve com o próximo
§  Apego excessivo, dependência emocional, auto piedade;
§  Amor possessivo e ciúme obsessivo;
§  Ressentimentos; mágoas profundas,
§  Dificuldade de perdoar;
§  Raiva;
§  Ódio;
§  Inveja
  • ·         Essas enfermidades produzem energias muito densas na intimidade do corpo mental, afetando imediatamente o corpo físico, causando prejuízos ao perispírito ao intermediar tais energias entre os arquivos superiores e o corpo físico.
  • ·         O adoecimento do corpo mental produz no perispírito  um intenso magnetismo e uma fuligem que contamina intensamente as linhas de força e os chacras, por onde fluem as energias oriundas co corpo mental superior.



    4)    A MÔNODA OU NÚCLEO ESPIRITUAL

  • ·         É o resultante da união entre a MENTE e o INTELECTO;
  • ·         Seu campo biomagnético representa o protótipo da alma, o embrião do ser, trazendo em sua constituição íntima todas as capacidades embrionárias constituintes dos corpos superiores.


    5)    O ESPÍRITO PARA JOSEPH GLEBER.

  • ·         O Espírito consiste em sua essência mais profunda, em elementos puramente intelectuais.
  • ·         Se constituem de projeções reais de caráter hiperfísico e hiperenergético, muito além da capacidade de compreensão de estudiosos da ciência terrena.
  • ·         Crer que esses elementos espirituais de natureza não física são a própria criação divina, a qual constitui a esfera monádica (Mente+Corpo) e que vai se materializar nas reencarnações em mundos apropriados.


    6)    SOBRE O BOM SENSO E AS INOVAÇÕES

  • ·         Bom senso não é rejeitar qualquer inovação, tampouco adotar tudo sem exame metódico. Ao investigador da alma cabe, sobretudo, buscar a medida do equilíbrio, o que se obtém com estudo e pesquisa sem prevenções, conservando a mentalidade aberta para apreender o desconhecido – exatamente do modo como fazia  Allan kardec.


    7)    DESENVOLVIMENTO DO CORPO MENTAL

  • ·         O aperfeiçoamento  da vida humana e o engrandecimento na vida do ser na busca da ascese espiritual consistem na elaboração de recursos mentais e na  formação de uma vida mental mais ativa, de qualidade superior.
  • ·         O estado mental superior se desenvolve por meio da superação dos embates próprios às vidas sucessivas.
  • ·         As velhas convicções caducam e devem ser compreendidas num panorama mais amplo da realidade, calcado em uma mentalidade mais sadia e abrangente, em conformidade com as necessidades de nova etapa evolutiva do ser humano.

·          

   8)    O DESENVOLVIMENTO DO CORPO MENTAL EXIGE A ENTREGA TOTAL E CONSTANTE AO TRABALHO DE EDIFICAÇÃO INTERIOR

  • ·         Todo pensamento obcecado por qualquer área, seja trabalho, religião, negócios, vida social,  tornam-se iludidos por essa ação contínua e aparentemente produtiva, incapacitando-se para o direcionamento do corpo mental em um foco diferente. Agem como máquinas e não se apercebem do novo.
  • ·         O trabalho deve ser de qualidade e amor e não de constância, como numa hipnose.