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sexta-feira, 10 de agosto de 2018

O ESPÍRITA E O ESPIRITISMO.


O companheiro de ação doutrinária, em certas ocasiões, é defrontado por grave problema — o que transparece da visita efetuada por ele ao templo espírita diferente daquele em que se lhe vinculam os costumeiros serviços. 

Algumas vezes surpreende diretrizes diversas e hábitos que julga inadequados ao cultivo dos princípios que esposa e deixa que descontentamento e desânimo se lhe implantem na alma. 

O Espírito André Luiz, nos convida a raciocinarmos:

O Espiritismo é religião de livre exame, sem poderes humanos que lhe domestiquem as manifestações. 

Na condição de doutrina é um conjunto de ensinamentos lógicos, visando ao aperfeiçoamento moral, sem que lhe possamos desfigurar a grandeza, contudo, no setor da interpretação, não nos esqueçamos que a visão da verdade não é igual para todas as inteligências que transitam na Terra, em múltiplos graus evolutivos. 

Devemos, portanto, contar em qualquer organização espírita, inclusive naquela a que nos ajustamos pelos fatores da afinidade, com senões e deficiências que nos refletem as falhas e imperfeições de consciências gravadas ainda por dívida ou ignorância, com necessidade de resgate ou lição perante a vida. 

Em penetrando a seara espírita de que não partilhamos, em sentido direto, lembremo-nos disso. Provavelmente estão aí nossos velhos enigmas humanos: insatisfação, discórdia, fraquezas, competição

Talvez que raízes de crenças do passado com inúmeros preconceitos aí nos desafiem a discussões e protestos, com resultados negativos para a edificação da fraternidade. 

Visitemos, pois, os irmãos de ideal e trabalho que militam noutros campos de nossa sementeira, mantendo-nos no clima de solidariedade construtiva, sem deixar de sermos nós mesmos. 

Leais à nossa identidade de kardecistas, isto é, abraçando a Doutrina Espírita como sendo a escola da fé raciocinada, com alicerces na "verdade que nos fará livres", segundo a conceituação de Jesus, não precisamos aplaudir o erro para sermos agradáveis, exaltando a mentira, e nem nos compete o papel de censores para sermos cruéis, aniquilando a esperança. 

Seja esse ou aquele o método adotado nessa ou naquela instituição ligada às nossas atividades, aproximemo-nos delas, com respeito e apreço fraterno, sabendo que o programa de nossa tarefa em qualquer ambiente a que formos chamados, se resume em duas legendas distintas e inevitáveis: "compreender" e "auxiliar". 

domingo, 8 de junho de 2014

O Livro dos Espiritos, Allan Kardec-Introdução a "O livro dos Espíritos" - A Codificação


O Livro dos Espíritos, Allan Kardec, tradução de José Herculano Pires.
A Codificação Espírita

1.      “O Livro dos Espíritos”

a.     Marco inicial da nova codificação;

b.    É o seu próprio delineamento, seu núcleo central e ao mesmo tempo o arcabouço geral da doutrina espírita.


2.      Todas as demais Obras de Allan Kardec partem de “O Livro dos Espíritos”.


3.      A Bíblia tem seu núcleo central no Pentateuco. O Evangelho no ensino moral do Cristo e O Livro dos Espíritos seu núcleo está nos Livros I e II até o 5º capítulo, no qual fala sobre ele mesmo.

a.     O Livro dos Médiuns – Allan Kardec ( Livro II)

b.    Trata da parte experimental da Doutrina


4.      O Evangelho Segundo o Espiritismo – Allan Kardec (Livro III)

a.     Terceiro livro, no qual se estudam as Leis Morais, especialmente sobre a aplicação dos princípios da moral evangélica;

b.    Dos problemas religiosos da adoração;

c.     Da prece;

d.    Da prática da caridade.


5.      O Céu e o inferno ou a Justiça Divina Segundo o Espiritismo (Livro IV)

a.     São estudados os problemas referentes às penas e aos gozos terrenos e futuros.

b.    Ressurreição da carne;

c.     Paraíso, inferno e purgatório.


6.      A Gênese, os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo (Livro I-cap. II,III e IV) e (Livro III- cap. IX,X e XI)

a.     Trata dos problemas genésicos e da evolução física da Terra.


7.      O que é o Espiritismo?

a.     Decorre da Introdução e dos Prolegômenos.



8.      Obras Póstumas – Allan Kardec

a.     Representa o testamento doutrinário de Kardec.

b.    Escritos e anotações íntimas que não pode realizar.