domingo, 9 de março de 2014

O Evangelho Segundo o Espiritismo, allan Kardec- CAPÍTULO XIII:QUE A VOSSA MÃO ESQUERDA NÃO SAIBA O QUE DÁ A VOSSA MÃO DIREITA


CAPÍTULO XIII

QUE A VOSSA MÃO ESQUERDA NÃO SAIBA

 O QUE DÁ A VOSSA MÃO DIREITA


Fazer o bem sem ostentação. - Os infortúnios ocultos. – O óbolo da viúva. – Convidar os pobres e estropiados. Servir sem esperança de retribuição. – Instruções dos Espíritos: A caridade material e a caridade moral. – A beneficência. – A piedade. – Os Órfãos. –Benefícios pagos com a ingratidão. – Beneficência exclusiva.


FAZER O BEM SEM OSTENTAÇÃO

“1. Tomai cuidado de não fazer as vossas boas obras diante dos homens para serem vistas por eles, de outro modo não recebereis a recompensa de vosso Pai que está nos céus…Mas quando derdes esmola, que a vossa mão esquerda não saiba o que dá a vossa mão direita; a fim de que a esmola esteja em segredo; e vosso Pai que vê o que se passa em segredo, dela vos entregará a recompensa. (São Mateus, cap.VI, v. de 1 a 4).”


SINAIS DE UMA GRADE SUPERIORIDADE MORAL:

·       Fazer o bem sem ostentação é um mérito.

·       Ocultar a mão que dá é ainda mais meritória.

·       Colocar-se acima da humanidade para renunciar à satisfação que proporciona o testemunho dos homens esperar a aprovação de Deus.

·       Fazer abstração da vida presente e se identificar com a vida futura.

JESUS disse:

“Aqueles que fazem o bem com ostentação já receberam a sua recompensa”.

·       Aquele que procura a sua glorificação aqui na Terra pelo bem que fez, já pagou a si mesmo; Deus não lhe deve mais nada; não lhe resta receber senão, a punição do seu orgulho.

“Que a mão esquerda não saiba o que dá a mão direita.”

·       Aqueles que fazem pesar seus benefícios sobre os beneficiados, exigindo reconhecimento; o bem que faz é sem proveito para si, uma vez que o censura, porque todo benefício censurado é uma moeda falsa e sem valor.


·       A BENEFICÊNCIA sem ostentação tem um duplo mérito; além da caridade moral; ela poupa a suscetibilidade do beneficiado e faz aceitar o benefício sem que seu amor próprio sofra com isso, e salvaguardando a sua dignidade de homem, porque alguém aceitará um serviço mas não receberá uma esmola.


“Converter um serviço em esmola pela maneira que é prestado, é humilhar aquele que o recebe, e há sempre orgulho e maldade em humilhar alguém.”


A verdadeira caridade, ao contrário, é delicada e engenhosa para dissimular o benefício, evita até as menores aparências ofensivas, porque toda ofensa moral aumenta o sofrimento que nasce da necessidade; ela sabe encontrar palavras doces e afáveis que colocam o beneficiado à vontade em face do benfeitor, ao passo que a caridade orgulhosa o esmaga.


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